MÓDULO 11 - FALSA DIVISÃO DO VELHO TESTAMENTO PARA O NOVO TESTAMENTO

A falsa divisão entre o V.T. e o N.T. é o principal motivo de tantas divisões e heresias até hoje.

Os adventistas e judeus messiânicos erram feio, mas conseguem persuadir a muitos com a tal 'falsa dicotomização da Bíblia'. Na visão deles a Bíblia é uma só, e não existe divisão. Claro, que eles fazem isso, porque é a única forma de prender o povo no legalismo velho-testamentário.

Por outro lado, todas as outras religiões cristãs e até não cristãs acreditam erroneamente na falsa divisão do V.T. para o N.T. naquela página branca ente Malaquias e Mateus.

Na verdade a Escritura cronológica que estava nas mãos do Messias terminava com 2º Crônicas e não com Malaquias.

Já falamos previamente sobre isso nas aulas anteriores, mas agora vamos aprofundar especificamente.

Tudo começa com o capítulo chave para esse entendimento, Hebreus 9, analisemos com cuidado:

1 Ora, também a primeira tinha ordenanças de "culto" divino, e um santuário terrestre. (aqui já deixa claro, como em todo livro aos Hebreus, uma analogia entre V.T. e N.T. - era terrestre, agora o santuário é espiritual)

2 Porque um tabernáculo estava preparado, o primeiro, em que havia o candeeiro, e a mesa, e os pães da proposição; ao que se chama o santuário. (tudo era pálpavel, tangível, tocável, agora tudo é espiritual)

3 Mas depois do segundo véu estava o tabernáculo que se chama o santo dos santos, (só o sacerdote tinha acesso, agora todos temos acesso)

4 Que tinha o incensário de ouro, e a arca da aliança (hoje temos a presença contínua do Espírito Santo), coberta de ouro toda em redor; em que estava um vaso de ouro, que continha o maná, e a vara de Arão, que tinha florescido, e as tábuas da aliança (lei, hoje graça);

5 E sobre a arca os querubins da glória, que faziam sombra no propiciatório; das quais coisas não falaremos agora particularmente. (tudo era físico e material, hoje tudo espiritual)

6 Ora, estando estas coisas assim preparadas, a todo o tempo entravam os sacerdotes no primeiro tabernáculo, cumprindo os serviços;

7 Mas, no segundo, só o sumo sacerdote (hoje todos temos acesso através do Messias), uma vez no ano, não sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo;

8 Dando nisto a entender o Espírito Santo que ainda o caminho do santuário não estava descoberto enquanto se conservava em pé o primeiro tabernáculo,

9 Que é uma alegoria para o tempo presente (como falamos acima, sombra, aio, preparação, transição para a glória maior que haveria de vir), em que se oferecem dons e sacrifícios que, quanto à consciência, não podem aperfeiçoar aquele que faz o serviço;

10 Consistindo somente em comidas, e bebidas, e várias abluções e justificações da carne, impostas até ao tempo da correção. (tudo era físico)

11 Mas (tudo em Hebreus tem um MAS - quem não lê o contexto é enganado pelos costuradores de véu), vindo o Messias, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação, (Prezado aluno (a) você pode glorificar a Adonai? Glorificar por este 'MAS', graças ao Pai por este 'MAS', pois o nosso Messias veio e mudou o tabernáculo imperfeito físico de quatro paredes, por um tabernáculo de carne, eu e você, nós, juntos formamos o único e perfeito Tabernáculo espiritual)

12 Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção (Ele é o Pai da eternidade, isto é, o gerador da vida eterna - lembra do Evangelho resumido em um versículo João 3:16?).

13 Porque, se o sangue dos touros e bodes, e a cinza de uma novilha esparzida sobre os imundos, os santifica, quanto à purificação da carne, (Ele se fez maldito por nós, Ele foi o último sacrifício por toda a humanidade)

14 Quanto mais o sangue do Messias, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a D'us, purificará as vossas consciências das obras mortas, para servirdes ao D'us vivo? (percebe a mudança do V.T. para o N.T.?)

15 E por isso é Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna.

16 Porque onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador.

17 Porque um testamento tem força onde houve morte; ou terá ele algum valor enquanto o testador vive? (através de SANGUE, através da Sua MORTE, através do último SACRIFÍCIO por todos nós, eclodiu um NOVO TESTAMENTO. Por isso o N.T. começa em Sua morte e conclui-se em Sua ressurreição, por fim, aperfeiçoa-se no nascimento da Igreja em Atos dos Emissários)

18 Por isso também o primeiro não foi consagrado sem sangue; (Então o N.T. começou na cruz e não antes. É claro.)

19 Porque, havendo Moisés anunciado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã purpúrea e hissopo, e aspergiu tanto o mesmo livro como todo o povo,

20 Dizendo: Este é o sangue do testamento que D'us vos tem mandado.

21 E semelhantemente aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os vasos do ministério.

22 E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão.

23 De sorte que era bem necessário que as figuras das coisas que estão no céu assim se purificassem; mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios melhores do que estes. (Do versículo 18 ao 23 - O QUE ERA NO V.T.)

24 Porque o Salvador não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para agora comparecer por nós perante a face de D'us;

25 Nem também para a si mesmo se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no santuário com sangue alheio;

26 De outra maneira, necessário lhe fora padecer muitas vezes desde a fundação do mundo. Mas agora na consumação dos séculos uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.

27 E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo,

28 Assim também o Messias, oferecendo-se uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação. (Do versículo 24 ao 28 - O QUE É NO N.T.)

Claro que, tudo isso não é ensinado no sistema religioso, pois se o povo descobrir a verdade tão simples de que o Novo Testamento começou na morte do Messias, tudo vai mudar, o Evagelho vai resplandecer e a Igreja vai conhecer o Messias como Ele é!

Agora para finalizar esta aula com uma temática tão importante, vamos fazer a mesma análise semântica do texto de 2ª Co 3.

Vamos dar uma pausa e abrir parênteses: note que eu sempre uso o termo semântica. Saiba as diferenças sobre ferramentas de interpretação:

Semântica: Água com açucar da língua portuguesa ou qualquer outro idioma. Interpretação simples do texto com o contexto.

Hermenêutica: Já em um nível médio, faz um maior aprofundamento do texto, indo nas raízes de cada palavra para melhor entendimento do contexto.

Homilética: É a verbalização de tudo que se aprendeu com semântica e hermenêutica. É a parte pedagógica e didática das Escrituras ou qualquer outro assunto e ciência.

Exegêse: Esta já é uma matéria de nível superior. As análises são feitas baseadas nas línguas originais, nas questões polissêmicas, radicais, várias interpretações, referências em outras passagens; em suma, é a ferramenta que mais se aprofunda para entendimento do contexto.

Analisando portanto semânticamente o contexto de 2ª Coríntios 3:

1 Será que com isso, estamos começando a nos recomendar a nós mesmos novamente? Será que precisamos, como alguns, de cartas de recomendação para vocês ou da parte de vocês? (cartas, crachás, cadastros da membresia, cartas de recomendação, materiais já vencidos, vide versículo 2)

2 Vocês mesmos são a nossa carta, escrita em nosso coração, conhecida e lida por todos. (não mais papel, mas nosso testemunho. Não mais material, mas espiritual)

3 Vocês demonstram que são uma carta do Salvador, resultado do nosso ministério (nosso trabalho), escrita não com tinta, mas com o Espírito do D'us vivo (não há necessidade de recomendação, se existe um bom testemunho de vida cristã), não em tábuas de pedra, mas em tábuas de corações humanos. (Glória a Adonai! Não mais a lei do V.T. mas o Espírito da Graça que mora dentro de nós)

4 Tal é a confiança que temos diante de D'us, por meio do Messias.

5 Não que possamos reivindicar qualquer coisa com base em nossos próprios méritos, mas a nossa capacidade vem de Adonai (nossa capacidade vem de Adonai e não de nós. Que belo exemplo de humildade nos deixou o emissário Paulo).

6 Ele nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliança, (Trabalhadores do Evangelho da Nova Aliança, e não para voltar ao Velho Testamento) não da letra (letra é a lei, o V.T. - diferentemente do que ensinam os pregadores pentecostais de hoje, referindo-se ao estudar. Se alguém estuda as Escrituras, este está na letra, claro, eles querem uma membresia emburrecida), mas do Espírito (em Espírito e em verdade, não em templos de pedras, não em leis de pedras, mas na graça, no amor, no Espírito. Tudo é espiritual. Tudo mudou através do sangue do Messias); pois a letra mata (quem mata? O Velho Testamento. Pregar, viver, voltar a velha prática é morte espiritual), mas o Espírito vivifica (ainda bem que sempre tem um 'MAS'. O Espírito dá vida, o Espírito da Graça, o Espírito do Amor, não de rituais, não de preceitos, não de coisas físicas e religiosas, não de teorias sem fim, não de sacrifícios tolos, mas de prática, de caridade, de misericórdia.)

7 O ministério que trouxe a morte foi gravado com letras em pedras (a sombra velho-testamentária foi de pedra); mas esse ministério veio com tal glória que os israelitas não podiam fixar os olhos na face de Moisés por causa do resplendor do seu rosto, ainda que desvanecente. (se na lei mosaica já era brilhante mesmo não sendo a vontade perfeita do Pai)

8 Não será o ministério do Espírito ainda muito mais glorioso (essa glória maior da segunda casa, casa esta que somos nós conforme já aprendemos em Hb 3:6. A vontade permissiva passou, - do templo, do dízimo, da lei, do sacerdócio, dos sacrifícios - e a vontade perfeita chegou através do sangue do Messias. A Palavra veio aos gentios, e a salvação chegou até nós. Você pode adorar a Ele por isso?)

9 Se era glorioso o ministério que trouxe condenação, quanto mais glorioso será o ministério que produz justiça! (estar em círculo religioso com práticas velhas é desprezar a maior glória que o Espírito tem para nós)

10 Pois o que outrora foi glorioso, agora não tem glória, em comparação com a glória insuperável.

11 E se o que estava se desvanecendo se manifestou com glória, quanto maior será a glória do que permanece!

12 Portanto, visto que temos tal esperança, mostramos muita confiança.

13 Não somos como Moisés, (essa expressão paulina é muito forte. Não somos como a lei, como o V.T. que não havia compreensão e nem acesso a glória do Pai, que hoje é revelada) que colocava um véu sobre a face para que os israelitas não contemplassem o resplendor que se desvanecia.

14 Na verdade as mentes deles se fecharam (no original diz que eles tinham mente de pedra. E você caro aluno (a) que ainda está no sistema religioso; como é sua mente? É material? É velho-testamentária? É de pedra? Ou é da Graça? Ou é espiritual?), pois até hoje o mesmo véu permanece quando é lida a antiga aliança (eles em seus cultos velho-testamentários, estão cheios de resquícios antigos e dogmatismo arcaico, são legalistas, pois quando leem nas reuniões templocêntricas o Velho Testamento não entendem a Verdade do Evangelho. Eles tem um véu costurado. Invalidam o sacrifício do Messias, e conhecem o Pai através de um véu) Não foi retirado (o véu está lá, a lei está lá, a maldição também, infelizmente), porque é somente no Messias, nosso Salvador, que ele é removido. (Vem para o Messias! Sai do tabernáculo imperfeito e vem ser Igreja! Só em nosso Salvador a lei acaba, o véu é tirado, o velho testamento morre para dar lugar a plena vontade do Pai à sua Igreja).

15 De fato, até o dia de hoje, quando Moisés é lido, um véu cobre os seus corações. (até hoje, a religiosidade impera, a hierarquia, o dinheiro, o mundo cristão paganizado, adulterado e morno pela influência da Velha Aliança. Deixa o véu rasgar em sua vida. Esse é o nosso desejo neste "curso" a todos que com dedicação estão lendo, ouvindo, assistindo e estudando até aqui)

16 Mas quando alguém se converte ao Criador, o véu é retirado. (Primeiro, ainda bem que sempre tem um 'MAS'. Segundo, observe que mesmo sendo evangélico ou católico, carismático, espírita, dizendo: "Senhor, Senhor, em Teu Nome...", ainda não são convertidos. Converter vem de 'convertere' que significa 'dar meia volta - 180 graus'. Assim como a glória da letra não é perfeita, a conversão também não é. Eles precisam se converter ao Evangelho verdadeiramente. Precisam experimentar esta glória neo-testamentária que nos faz viver o amor ao próximo.)

17 Ora, Adonai é o Espírito e, onde está o Espírito de Adonai, ali há liberdade. (os pentecostais e neo-pentecostais cometem aqui mais um erro gravíssimo. Dizem que a liberdade do Espírito é aquela velho-testamentária que fez Davi dançar nu, que fez Saúl profetizar nu em terra, ou Miriã dançar, e hoje podemos jogar o microfone, cair pelo poder, rolar, falar em línguas sem interpretação, fé-demais, gritar, pular, saltar, profetizar, inventar, revelamentos, sonhos confusos, visagens, profetadas, espumar a boca, cuspir nos irmãos, virar os olhos, tudo em nome do pentecoste da liberdade. Balela, povo que não cresce. Meninos! Aqui está falando da liberdade da letra - Velho Testamento, lei, maldição - liberdade no Messias - Nenhuma condenação há para quem está no Messias. Está falando da liberdade da letra que mata, mata espiritualmente, e mal sabem eles disso. É por esta razão em grande parte, pulam hoje, e amanhã estão na balada pulando. Falam em línguas hoje, e amanhã estão na praia bebendo. Profetizam hoje, e amanhã estão dormindo com a mulher do próximo. Estão na letra, estão nas velhas práticas religiosas que o Messias veio cumprir, quebrar paradigmas, protocolos, preceitos, alterar, melhorar, aprimorar, dar sentido ao que era imperfeito, até de fato abolir a letra que mata, e nos entregar o Espírito da Graça, que é de graça. Não custa mil, cinco, dez, quinze, trezentos mil reais por uma noite de show gospel ou congresso pentecostal. Ai deles! Todos darão conta, de cada centavo.)

18 E todos nós, que com a face descoberta contemplamos a glória de Adonai (para quem já está no Messias, e tem o véu rasgado, contempla a glória de Adonai como Ele é e em breve seremos como Ele é), segundo a sua imagem estamos sendo transformados com glória cada vez maior (quer experimentar esta glória da Graça? Vem pra fora do túmulo Lázaro! A letra matou a muitos, e já cheiram mal. Mas o Messias é Vida, Ele pode fazê-los experimentar a Sua Glória. Glória essa que não vem de emoção audio-visual religiosa), a qual vem de Adonai, que é o Espírito.

Os responsáveis por separar o N.T. em versículos separaram o capítulo 3 do capítulo 4, e para àqueles que são preguiçosos, isto é fatal. É a maternidade das heresias.

Vejamos pelo menos os versículos 3, 4 e 5 do próximo capítulo:

Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto (não deixemos que o véu esteja costurado em nossas vidas, pois isso prejudicará a pregação do Evangelho), para os que se perdem está encoberto.

Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, (no original,

diz: "o sistema de todas as coisas do mundo") para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória do Messias, que é a imagem de D'us. (a luz do Evangelho não é resplandecida na vida daqueles que estão nos círculos religiosos deste mundo. Pois, o deus deste mundo os cega para que não vejam esta Glória. É nossa missão levar o Evangelho descoberto, sem véu, sem letra, sem mundo e sem sistema)

Porque não nos pregamos a nós mesmos (não pregamos religião, dogmas, credos, invenções humanas), mas ao Salvador, (só Ele, para Ele, por Ele, sempre Ele) nosso Messias; e nós mesmos somos vossos servos (vosso líderes? Não! Não! Vossos servos!) por amor do Salvador. (2ª Co 4:3 ao 5)